Vergonzosas colas en General Pardiñas

Esta mañana se ha celebrado en Madrid el acto de bienvenida a Bulgaria y Rumanía a la UE. Con la presencia de Miguel Ángel Moratinos y de Cristina Narbona, se ha procedido al izado de las banderas de los dos nuevos miembros comunitarios ante la sede del Parlamento europeo y de la Comisión Europea en España. Todo muy bonito.
También, esta misma mañana, como cualquier otra mañana, en Madrid, a la altura del número 90 de la calle General Pardiñas, tenía lugar otro acto con protagonismo de rumanos, búlgaros y de autoridades españolas (Policía, en este caso). Un acto mucho menos oficial que al que asistieron ministros y embajadores, pero más real: el de las interminables colas que han de soportar los extranjeros que viven en nuestro país para tratar de arreglar sus correspondientes papeles.
Con unas oficinas abiertas desde las 9 y hasta las 14 horas, dudo mucho de que los cientos de personas que en torno a las 10 de la mañana hacían cola para arreglar su documentación hayan logrado hoy su objetivo.

Si las colas de personas ante la Comisaría General de Extranjería y Documentación para solicitar o renovar sus NIE, sus certificados de residente, sus tarjetas de estudiantes o sus autorizaciones de regreso, eran ya hasta la fecha escandalosas, con la entrada en la Comunidad Europea de ciudadanos rumanos y búlgaros se han convertido en estos días en vergonzosas.

Todo se tiene que hacer guardando un mismo turno, todo en un mismo lugar, mientras numerosos policías se afanan en que se respete un orden, la gente no se ponga nerviosa, los coches que transitan por la calle no se lleven a nadie por delante, etc, etc.

Menos izadas simbólicas de banderas y más atención específica y personal para solventar unos trámites en absoluto imprevisibles. Tanto nuestros nuevos socios, como cualquier extranjero que necesite en estos días realizar un trámite de esta índole lo agradecería. Incluso los vecinos españoles de esta privilegiada zona madrileña y cualquier gente de bien que pase por General Pardiñas 90 un día cualquiera y observe lo que allí ocurre.

Vidstone, la tele de los muertos

Que las casualidades existen es un hecho indiscutible, lo mismo que es mejor no mentar al diablo si uno no quiere que éste aparezca.
Hablaba hace tres noches en mi casa con un buen amigo de Chicago, de visita en Madrid, sobre el mundo laboral estadounidense y sobre el mercado de trabajo en España cuando me refirió el hecho de que en Estados Unidos se estaban poniendo de moda los curriculums en DVD, y eso que en EE.UU ni siquiera se ha estilado nunca adjuntar una típica fotografía de carnet en la hoja en la que los aspirantes a asalariados exponían sus méritos.
Para sorpresa nuestra, llevamos dos días en los que el temita de los vídeo-currilums no deja de acaparar páginas de periódicos, portadas de gratuitos y minutos de televisión.
Realmente ha sido como si el invisible Dios Supremo que maneja la agenda informativa patria hubiera estado compartiendo mesa y copas con nosotros, amistad e información.

"El valor de una casualidad es igual a su tasa de improbabilidad" , que escribía Milan Kundera.
La charla a cerca de este nueva tendencia, propiciada por la democratización de las nuevas tecnologías, nos condujo a través de diferentes caminos a que acabáramos hablando de Vidstone, empresa de la que tuve noticias a través de un artículo en una revista checa (Stereo and Video) de fotografía que me tradujo mi media naranja (¡Auster, qué seríamos sin el azar!).
¿Qué utilidad tiene una pequeña pantalla de LCD incrustada en una lápida mortuoria? ¿Se imaginan que en lugar de la típica fotografía cerámica de un difunto en las lápidas de los camposantos hubiera vídeos loando las andanzas en vida de quienes hoy se pudren tras las piedras?
Lo del curriculum digital se me antoja una auténtica tontería en comparación con la idea que llevó a un tal Sergio E. Aguirre a crear y patentar el Vidstone Serenity Panel, un invento que permite a las familias ofrecer un tributo multimedia customizado a sus seres queridos en el mismo lugar donde reposan sus restos.
En una 'tele' de 7", con control de volumen, entrada de auriculares y resistencia garantizada al agua, un vídeo de entre 5 y 8 minutos se activa automáticamente en cuanto detecta alguna presencia delante suya. El contenido del vídeo, la vida y milagros de los muertos mediante un pase de diapositivas.
El producto en cuestión se me antoja más útil todavía para aquellos que en vida siempre gustaron de decir la última palabra. Éstos tienen la oportunidad de dejar grabado un mensaje a todo aquel que se pose, casual o conscientemente, delante de su lecho mortuorio.
De prosperar la idea, quizá dentro de un tiempo, dar una vuelta por el cementerio que tengamos más a mano nos permitirá acceder a un sinfín de entretenidas historias, asistir a un festival de cortometrajes saltando de tumba en tumba.
Con más visión que el Afflelou de los anuncios, Aguirre, el padre del Vidstone, incluso ofrece la versión para mascotas de su producto, el Vidpet. Supongo que no tardará demasiado en adaptar su invento a los que opten por la incineración.

Duelo de silencio

Los siete días de silencio auto infligidos en este blog bien podían considerarse señal de duelo por la vuelta a las acciones criminales de la banda terrorista ETA. Así ha sido, aunque sólo en parte.
Es lo que tiene esto de escribir voluntariamente, que cuando no te apetece abrir la boca para expresar una opinión o para contar o inventar algo, pues no lo haces y no tienes que dar explicaciones más que a tu conciencia, en el supuesto de no poder eludir a este jefe supremo, como me sucede.
No quería escribir en caliente sobre el fin de la tregua ni quería pensar en la decepción ocasionada por el bombazo de Barajas en los cientos de miles de personas que creímos que quizá a la tercera fuera la vencida y que el sábado 30 de diciembre nos quedamos de buena mañana con cara de tontos. Sin embargo, era incapaz de escribir sobre un tema distinto al del atentado y ni siquiera podía pensar en algo diferente. Mi única opción fue el silencio.
El año 2006, que en los resúmenes informativos tan propios de estas fechas estaba llamado de todas todas a pasar a los anales de la historia española como ‘el año de la tregua’, se quedó sin el anhelado título y en sus postrimerías vio cómo se dinamitaba la esperanza.
Al igual que pasó en 1989 y 1998, la tregua terrorista del 22 de marzo de 2006 se volatilizó.Lo peor de lo sucedido, sin duda, las dos nuevas muertes provocadas por los asesinos de ETA, el fin de una ilusión y el despertar de esa amenaza continua sobre nuestras vidas que dura ya 38 años y que abandona su estado de letargo.

Luego está lo otro, la manifiesta desunión de nuestros políticos en materia terrorista y los dirigentes de organizaciones de víctimas que se afanan en autoproclamarse adalides de la libertad en nombre del dolor.

Adiós esperanza

No acaba bien el año, aunque Bush esté contento>>. Bomba de ETA y lógica respuesta de Zapatero: "He ordenado suspender todas las iniciativas para el diálogo con ETA"
La ejecución de Sadam, en vídeo

Resumen del 2006

El País I El Mundo I ABC I 20minutos I Terra I Internet

Agenda informativa de 2007>>

¡Ding dong! ¿Es esta la casa de Tony?

Tony Blair abre las puertas de su casa. Bien es cierto que no le queda mucho tiempo de vivir en el mítico número 10 de Downing Street, pero es todo un detallazo por su parte que desde hoy permita que se visite virtualmente su hogar. Pasen y vean>>

¿Para cuándo algo así en España?

Corrupción pura y dura, aunque presunta

Así se hacen algunos negocios en este país... vídeo>>

La Mezquita y el 'no' a los musulmanes

Ayer, los medios de comunicación se hacían eco de una nueva petición de la Junta Islámica de España para que se permita a los musulmanes rezar en la Mezquita de Córdoba. Hoy, la prensa recoge el rechazo del obispo de la ciudad andaluza, Juan José Asenjo, a la propuesta.

Cualquiera que haya tenido la suerte de visitar Córdoba se habrá encontrado con una ciudad que presume de pasado esplendoroso y, sobre todo, de tolerancia, de lugar en el que mientras en el resto de España la convivencia entre musulmanes, judíos y católicos era imposible, en sus calles se hacía realidad.

Se me antoja que la autoridad eclesial (¿es ésta mi Iglesia?) de Córdoba, lugar de las tres culturas, no está a la altura de su ciudad.

De todas formas, la propuesta está dirigida al Nuncio del Vaticano en España, monseñor Manuel Monteiro de Castro, para que éste se la haga llegar al papa Benedicto XVI.

No es la primera vez que se produce una petición y una negativa similar, antecesores del obispo Asenjo actuaron de igual modo, pero el contexto internacional e interreligioso actual sí que es distinto, por lo que la decisión del clérigo es hoy en día más significativa si cabe.

El gesto de permitir a los musulmanes rezar en la Mezquita cordobesa equivaldría a un millón de palabras sobre el respeto y la fraternidad interreligiosa y dado el peso simbólico de Córdoba en el mundo musulmán, la buena voluntad que mostraría con él la Iglesia católica y, por ende, una ciudad española, no pasaría inadvertido en lugar alguno donde se venere el Corán.

Asenjo ha dicho que el uso compartido del templo "no ayudaría" al diálogo entre religiones y "sólo generaría confusión en los fieles, dando pie al indiferentismo religioso". Es su opinión de hombre.

Respecto a las opiniones, las hay unas más respetables que otras. Aún resuenan en mi interior aquellas palabras de Aznar ('aznariadas' o 'asnariadas') en las que decía que los musulmanes todavía no habían pedido perdón por haber conquistado la Península Ibérica. Estos días tampoco se ha podido evitar escuchar cosas como que el dar permiso a los musulmanes para rezar en la Mezquita es darles alas en su supuesto anhelo de reconquistar Al-Andalus.

Mansur Escudero, presidente de la Junta Islámica, ha dicho lo siguiente: "nuestro mensaje es de concordia y está en la línea que lo que manifestó el propio presidente de la Conferencia Episcopal Española, monseñor Ricardo Blázquez, quien hace poco dijo que en su opinión no había ningún problema en que musulmanes y católicos pudiéramos rezar juntos".
Escudero también ha recordado cómo, en su reciente visita a Turquía, Benedicto XVI rezó "hombro con hombro" con los representantes musulmanes en el interior de la Mezquita Azul de Estambul.

La ejecución de Sadam no soluciona nada

Inexorable, la cuenta atrás ha dado comienzo. Tras el anuncio de ayer, hoy son ya 29 los días, como máximo, que le quedan de vida a Sadam Husein, quien ha afirmado que se sacrificará como un mártir.

Se supone que su ejecución llegará más pronto que tarde dentro de este exiguo margen. Pensando en el momento en el que sea ajusticiado en la horca, la peor imagen que pueda quedar en mi mente para la posteridad creo que no será la del cuerpo del ex dictador colgando de una soga, o ya colocadito en su mortaja, sino que la peor imagen de todo esto será ver la cara de George Bush, satisfecho, haciendo la valoración de lo que acaba de acontecer y llenándose la boca con palabras como justicia, libertad, liberación...

Las víctimas de Sadam sólo recibirán con su muerte venganza.

El problema del Irak actual hace algún tiempo que nada tiene ya que ver con la existencia o no del ex dictador.

Durante el conflicto iraquí han muerto ya más estadounidenses de los que murieron en los atentados del 11-S.

Publicidad y gastos

Como no he tenido caja de Navidad, las empresas modernas ya no optan por este tipo de regalos y no soy diputado, me ha hecho ilusión recibir esta mañana, junto a mi ejemplar de El País Semanal, un trozo de turrón en el que se leía en una etiqueta ‘Si no te parece suficientemente duro, prueba con un Volkswagen’. Los creativos publicitarios están que se salen.

Seguidamente, adosado a la portada de EP[S], leo otro mensaje de publicidad que me toca enseguida y que dice ‘Gastar más no te hace más feliz’. Éste se lo debemos a la nueva compañía de telefonía móvil Yoigo. Digo yo que el eslogan tendrá su razón de ser en el hecho de que la empresa se quiere presentar como alternativa a las marcas ya establecidas en el mercado y de ahí que se apunte a lo de ir contracorriente.

Estos días no hay más que salir a cualquier calle de España para ver cómo la fiebre consumista que nos invade sí parece hacer más feliz a los millones de personas que se echan en sus brazos.

Hostia, campaña publicitaria

Cada uno es muy libre de gastar su dinero en lo que le plazca, partamos de esta base, pero no deja de ser curioso que un grupo de personas invierta cierta cantidad de dinero en alquilar una valla publicitaria y un monoposte iluminado con el fin de promover que la palabra “hostia” deje de utilizarse como interjección y que se respete así “la misma esencia de la Sagrada Forma”.
La valla está en Alicante y el monoposte, a la salida de Madrid, en la A-3, sentido Valencia, a la altura de Rivas-Vaciamadrid.
Por increíble que esto pueda parecer, es bien real, según leo en una noticia de la agencia EFE.
“Según las tarifas de las empresas publicitarias consultadas, un monoposte en la A-3 y en ese punto kilométrico (13,200) cuesta a partir de 1.100 euros al mes, más 1.500 euros de producción.
En cuanto a la valla, su alquiler en Alicante cuesta a partir de 320 euros al mes y otros 670 euros de producción”, se dice en el cuerpo de la información.
Los promotores de esta iniciativa, a quienes se ha de agradecer la total tolerancia y buenas maneras que en todo momento exponen, tienen además una página web, www.hostia.org. En ella se pueden leer cosas como las siguientes: "La fuerza de pronunciación de estos vocablos (hos-ti-a, di-os, co-pón, etc.), hace que se utilicen para descargar una eventual tensión verbal en éstas palabras, y se usen frases poco respetuosas".
"Educadamente se puede hacer reflexionar al respecto, pero en definitiva, toda persona es muy libre de usar el léxico que ha elegido con todas sus expresiones, y esta decisión es respetable”.
Un amigo estadounidense me indica que iniciativas similares se llevan a cabo con cierta frecuencia en EEUU y que ya se ve como algo normal. Se trata, según me dice, de grupos u organizaciones civiles, bastante radicales, que, sobre todo, en zonas rurales gastan miles de dólares en campañas publicitarias agresivas en contra de el aborto o la laxitud moral de la sociedad moderna, por poner algunos ejemplos.

Lo dicho, cada uno es muy libre de gastar su dinero en lo que le plazca, yo mismo –y perdón por el ejemplo- estoy considerando muy seriamente el desembolsar una apreciable cifra de dinero en la adquisición de un váter cuyo asiento está siempre calentito para que las posaderas no se me queden congeladas cada vez que procedo a plantarlas en él y, seguro, habrá quien considere este dispendio una estupidez.

¡Felices Fiestas!

PayPerPost, ReviewMe, cobrar por 'postear'

De cara a la cuesta de enero, alguno se planteará hacer más de una cosa para superarla...

PayPerPost, pionera en la materia, y ReviewMe, son dos compañías que median entre empresas y bloggers que cobran por 'postear' sobre determinados productos.

Los blogs pagados (flogs) que se hacen pasar por independientes y que no indican claramente su condición no son legales y, por ejemplo, en EEUU pronto podrían ser objeto de procesos penales. Pero del resto de sitios que se alquilan avisándolo, nada que decir, y eso que esta práctica cuenta con infinidad de detractores, incluso los de Google no están de acuerdo con ella.

55 periodistas muertos en 2006

En Periodistas 21 se analiza el informe anual del Committe to Protect Journalists (CPJ), donde se recoge el dato de que 55 periodistas han muerto durante 2006 en el desempeño de su labor profesional. "El 85 por ciento de las muertes han sido asesinatos, el 11% en combates bélicos y un 4% durante coberturas peligrosas como protestas violentas", escribe Juan Varela.

Irak, Filipinas, Afganistán, Colombia, México y, en Europa, Rusia, son los lugares más peligrosos para los informadores.

Todos a una, periodistas italianos en huelga

Si los periodistas de televisión, radio y de otros medios audiovisules italianos ya habían ido a la huelga esta semana durante 48 horas, hoy son los de los diarios, agencias y medios electrónicos los que se suman a la protesta y han anunciado que no trabajarán durante tres días.

La Federación Nacional de la Prensa Italiana (FNPI) es la responsable de esta convocatoria y denuncia la precariedad en los puestos de trabajo de los informadores, al tiempo que reclama negociar con los editores de prensa un nuevo contrato nacional del sector, caducado hace más de dos años.

En España, razones no nos faltan a los periodistas para emular a nuestros colegas italianos, aunque aquí no existe Federación Nacional alguna capaz de aglutinar tantas voces descontentas, ni quizá voluntad para actuar como un único colectivo. Existen demasiados intereses que se anteponen al corporativismo y, como la sociedad, la prensa se haya extremadamente politizada.

Cúpula versus bases

Recuerdo que cuando la filosofía me revolucionó las neuronas y la edad, las hormonas, la Iglesia no me supo retener.

Hacía bastante tiempo que deambulaba por el mundo con mi Dios de bolsillo, como solía criticar el joven cura de mi parroquia, pero el desencuentro sólo resultó insalvable cuando a mi necesidad de diálogo y de debate -no con Dios, sino con sus servidores- se me respondió con la amenaza del Fuego Eterno.

Llegué con pedigrí de Iglesia y un máster en Sagradas Escrituras a mis 14, 15, 16 años, cuando no es fácil que uno pueda hablar con sus amigos de cómo arreglar el mundo, y en el entorno parroquial, en un principio, encontré el foro propicio en el que escuchar y expresar mis inquietudes sociales.

Sin embargo, mientras que las monjas del colegio religioso del barrio y los laicos de los grupos catecumenales de Confirmación eran personas abiertas, el párroco se destapó como el muro infranqueable, inflexible y dogmático de la Iglesia contra el que uno tras otro de los jóvenes que por allí nos acercábamos nos fuimos estrellando.

Todo esto lo saco a colación por el reportaje ‘Los otros curas’, que este fin de semana ha publicado El País Semanal. En él, se muestra el desencuentro entre la cúpula eclesial y ciertas bases y se leen pasajes tan interesantes como los siguientes:

“Según un estudio del año 2005 de la Fundación Santa María, en la última década los jóvenes que se definen como católicos han descendido del 77% al 49%. Y la última encuesta del BBVA concluye que el colectivo en que menos confía la juventud es el religioso. De lo que se deduce que si la Iglesia fuera una empresa, los cardenales Rouco y Cañizares estarían en la calle, porque su cuenta de resultados es nefasta. Hay menos ordenaciones, menos gente en misa y ha bajado nuestro prestigio entre los jóvenes...”